伊斯兰的生活制度以五功为主要支柱。五功又称作“五件天命”，是穆斯林必须履行的五项实践性功修，是把基本信仰付诸实践的基础。
1）礼拜（Salah）
伊斯兰规定穆斯林每日礼五番拜功：晨礼、晌礼、晡礼、昏礼和霄礼。五番拜有助于穆斯林在日常的工作和生活中时刻记念安拉、净化灵魂、加强对安拉的托靠、加强对后世及后世审判的信仰程度，从而用伊斯兰的理念对待今世的俗物。礼拜由站立、鞠躬、跪、叩头、坐等动作组成。礼拜是仆民与安拉对话的最佳途径，仆民在拜中要念诵《古兰经》文、赞颂安拉、祈求安拉宽恕，及其它祈祷。..
每一个归信伊斯兰的人，必须接受其在信仰方面的基本要素。伊斯兰信仰的基本要素总的来说有六项，被称为“伊斯兰的六大信仰”。
1）信安拉
...伊斯兰主张的是严格的一神论，认主独一是伊斯兰信仰的核心。伊斯兰教导我们安拉是独一无偶的，他不生产，也没有被生产，没有任何物可以做他的匹敌，只有他能使人生，使人死，使人幸福，使人痛苦，他是宇宙万物的造化者、供给者、施恩者、支配者、援助者、审判者、拯救者。他的属性和能力是永恒的，不像万物的属性与能力，例如他的知识与权柄。一切崇拜、敬畏只属于安拉，除安拉外绝无应受崇拜的。否认这些概念者，即否认了伊斯兰。...
先知穆罕默德（愿主福安之）所受的启示与先前的众先知所受的启示之间有吻合之处吗？我们看看众先知和使者的简史，自然能找到答案。
人祖阿丹（亚当），追随的是伊斯兰——始终不渝地崇拜独一的安拉，不以物配主，严格服从安拉的命令。在他之后的许多世代，随着人类的繁衍，人们开始偏离正道，出现了形形色色的崇拜，有人崇拜先辈中虔诚之士的亡灵，有人崇拜精灵，有人崇拜自然界的某一种神奇力量等等。从此，安拉开始派遣使者，以号召人们重回到拜主独一的道路上，告诉人们以物配主 的严重后果，告诫人们安拉是永恒的，除安拉外，绝无应受崇拜者。
内容: 伊斯兰同其它天启宗教的使命是一样的，因为所有天启宗教的来源是一个，所不同的是时代背景。
安拉赐予了人类先天的认知安拉和感谢安拉的能力。他在造化人类之初就把这一能力潜藏在每个人的心中。此外，为了不让人遗忘这种认知，他还在宇宙万物中设置了证明他存在与大能的种种迹象。然而，人类不可能更加明确地认识安拉和崇拜安拉，这些知识都要通过安拉的启示，因此，安拉派遣他的众使者教导世人怎样去崇拜安拉。而这些众使者若没有安拉的启示，他们也无法知道这些明确的认识安拉的知识。这里有两个基本原则，一是众使者是安拉选拔的人中精英，二是众使者所接受的所有启示都来自于安拉。基于此，所有的启示都具有相同的目的，即：
1. 肯定安拉的独一——万赞归于造化万物的安拉——他的本体和属性的超绝。
2. 肯定只有独一的安拉应受崇拜，除他外绝无应受拜的...
坦诚地说，几乎没有一位非穆斯林主动地去了解伊斯兰，除非他已厌倦了原来信仰中的荒谬邪说。很多人往往在腻烦了那些宗教（如犹太教、基督教、佛教、道教、印度教，以及各种流行一时的“主义”，还有我的小女儿加上的“游乐主义”等），尤其是在厌倦了那些不能自圆其说的谎言之后，开始认识伊斯兰。
或许一些宗教不关注一些人生的重大问题，如“是谁创造了我们？”、“我们为何而生？”等问题；或许有些宗教不按照造物主的旨意，去公平、公正地理顺生活；或许我们会发现牧师、僧侣或神职人员虚伪，不遵守教义教规、亵渎经典……无论怎么解释，无论从哪个角度看，我们都会发现这些宗教中存在着或多或少的缺陷。唯独伊斯兰“无论从哪个角度”看都是完美的。